Антиподы

[Деметрий Скиф]

Для того чтобы лучше понять себя иногда очень полезно посмотреть на других и сравнить их с собою. Эта тема посвящена обзору этических систем альтернативных нашей и начнём мы пожалуй с "пупа всея Земли" Соединённых Штатов Америки.

ВЛАДИМИР МОЖЕГОВ, «НЕГОЛЛИВУДСКАЯ ИСТОРИЯ»

[spoiler]В сформированном мифами Голливуда массовом сознании история колонизации Америки представляется примерно так: обозы демократических переселенцев, мчащиеся по прериям и отстреливающиеся от диких туземцев, одинокие ковбои-мачо, полной грудью вдыхающие сладкий воздух свободы и пьющие галлоны плохого виски в недорогих демократических салунах...

Очевидно, что к реальности все это имеет слабое отношение. Во всяком случае, ко времени освоения Дикого Запада (основного сюжета голливудских вестернов) история колонизации Америки насчитывала уже более двух веков. Но поскольку в американском кино эти два века фактически никак не отражены, то и в сознании обывателя их как бы не существует.

Но для того, кто желает понять подлинную сущность Америки, именно это время, когда закладывались ее фундаментальные основания, представляет наибольший интерес.

Город на холме

Легендарные отцы-пилигримы, от которых ведет свой отсчет политическая история современной Америки, происходили из одной из самых радикальных пуританских сект Роберта Броуна. Радикальные пуритане, которых называли также «нонконформистами», «диссентерами» (от англ. dissent – разногласие) и «индепендентами», требовали полного упразднения англиканской церкви, отделения церкви от государства и радикального ограничения полномочий монарха.

Понятно то раздражение, которое эти духовные революционеры вызвали у властей, и то направление, которое приняло это движение, отправившееся, в конце концов, в самую далекую из всех возможных эмиграций.

Летом 1620 года через подставных лиц броунисты, уже эмигрировавшие к тому времени в Голландию, зафрахтовали парусник «Мэйфлауэр». И это стало началом легенды.

В сознании склонных к аллюзиям и аллегориям пуритан их путешествие через океан обрело все черты священной истории. В собственных глазах они видели себя новым избранным народом, отправляющимся в «великий исход» из «египетского плена» в обетованную землю...

Но если учесть, что на борту парусника, помимо пяти десятков «чистых» пуритан (от лат. рurus, puritas – чистый, чистота), находились несколько десятков «нечистых» переселенцев из числа обычных искателей приключений, а также сервентов (фактически – наемных рабов по контракту), то «Мэйфлауэр» смело можно сравнить с Ноевым ковчегом – первой живой клеткой будущего «плавильного котла» Америки.

1 (21) ноября 1620 года «Мэйфлауэр» бросил якорь у мыса Код. Перед высадкой отцы-пилигримы составили соглашение, которое подписали все прибывшие в Новый Свет (исключая, разумеется, женщин и сервентов) поселенцы. Это «первое свидетельство американской общественно-политической мысли» являло собой матрицу будущего американского общества: примат закона и договора, принципиальный республиканизм, «дух демократии» в той чисто американской форме, в которой религиозные, политические и экономические элементы сплавлены воедино.

Но настоящую цель и великую мечту дал будущей Америке основатель и губернатор Массачусетса Джон Уинтроп, прибывший в Новый Свет через 10 лет.

«Мы будем подобно городу на холме, взоры всех народов будут устремлены на нас», – эти слова Уинтропа стали сердцем и душой «священной истории» Америки. Убежденность пуритан в том, что им суждено воздвигнуть в Америке «Город на холме», «Новый Сион», превратив свои общины в ячейки царства божьего на Земле, выросла со временем в целую провиденциально-мифологическую систему «американской исключительности».

Диктатура святых

Уинтроп стал также законодателем и творцом первой политической системы новоанглийских колоний.

Согласно «доктрине предопределения» Жана Кальвина, на которой утверждалось учение пуритан, лишь небольшая горстка людей из числа всего человечества избрана к спасению, все прочие – изначально и навсегда прокляты Богом. Избранных (то есть самих себя) пуритане называли «святыми».

Править человеческим обществом должны лучшие из лучших, считали пуритане. Это прежде всего те «истинно возрожденные», кто прошел «проверку избранности» и кому сам Бог объявил об их избрании. А также те, кому явным образом сопутствует удача в их начинаниях. Ведь успех – ясный знак того, что с человеком пребывает сам Бог и Его благодать. Понятен отсюда вывод, который делался пуританами: вся полнота власти должна принадлежать духовной и финансовой элите.

Но и те, кто не прошел «проверку избранности», и даже признанные отверженными обязаны были, согласно воззрениям пуритан, пусть и безо всякой надежды на спасение, подчиняться установлениям власти «святых», ради «вящей славы Господней».

Идею свободы кальвинистское учение сводило к безоговорочному подчинению Абсолюту. Еще менее вера в «предопределение», совершенное ничтожество человека и тотальную власть Всевышнего могла коррелировать с демократией и равенством. Неудивительно, что политическая система колоний Новой Англии быстро кристаллизовалась в теократическую диктатуру «авангарда святых», которые и повели трудящихся колоний к великой цели построения «Города на холме».

«Партия и правительство»

Как же действовали структуры пуританской власти?

Светскую власть в Массачусетсе осуществлял магистрат, состоявший из губернатора (то есть самого Уинтропа) и самых авторитетных, уважаемых и богатейших граждан колонии.

Однако священной и легитимной власть магистрата делал, прежде всего, «ковенант благодати» – договор переселенцев с Богом. Ковенант благодати был тем «знаменем завета», которое связывало граждан колонии в единое монолитное сообщество. Следить за исполнением ковенанта должны были «министры-проповедники», лидеры пуританских конгрегаций (церквей).

Таким образом, вся система являла собой картину, достаточно хорошо нам знакомую: единый блок «избранных святых» и «беспартийных» под чутким руководством «Партии и правительства». И в то время как магистрат проводил дни в заботах об «общей пользе», министры-проповедники следили за соблюдением верности генерального курса вероучения и нравственным обликом трудящихся колонии.

Любые отступления от ортодоксальной линии прорабатывались на собраниях конгрегаций и строго карались. К отступникам и просто ведущим недостаточно святой образ жизни применялись самые жесткие меры вплоть до изгнания из колонии (что означало в тех условиях обречение на верную гибель). Таким образом, поселения Новой Англии были достаточно быстро очищены от маргиналов и представляли собой общество образцово благонадежных граждан.

«По иронии судьбы, пуритане прибыли в Новую Англию с целью разделить церковь и государство, – замечает американский историк Поль Конкин. – По их мнению, они как раз это и сделали. Конгрегация и население города представляли собой юридически совершенно различные образования, но в равной степени подчиненные ковенанту. Пуританский министр (проповедник) и магистрат исполняли полностью различные функции, однако они имели общие цели... Ни один христианин не мог избежать исполнения политического долга и политических обязанностей. При этом религиозность означала попытки обеспечить спасение общества... Таким образом, политика и религия были совершенно нераздельны так же, как мораль и политика» (Conkin P. Puritans and Pragmatists. Eight emonent American thinkers, 23-24).

Требования, необходимые для вступления в конгрегации, при этом были предельно ужесточены. «Членом партии» мог стать только человек, святость которого была многократно доказана и подтверждена.

Отсюда вытекала необходимость тотального контроля, который пронизал не только частную жизнь, но и самую душу каждого колониста. Всякий миг гражданин колонии находился под неусыпным контролем как своей собственной совести, так и всей конгрегации в целом. И при этом вовсе не стеснялся таким положением вещей. Наоборот, с азартом включаясь в эту охоту за грешником в себе, «пуританин сам превращал себя в рьяного блюстителя своей религиозной устойчивости, соединяя в одном лице доносчика на себя и полицейского, судью и палача» (Покровский Н.Е., Ранняя американская философия, М. 1989, с. 75).

Расследовать обстоятельства частной жизни граждан помогали детальные досье, вести которые было поручено пасторам. Правило это было настолько укоренено, что оставалось незыблемым в среде американских методистов (поздних пуритан) даже 18-го века (и, вероятно, среди протестантских фундаменталистов остается таким и сегодня).

Но если любое отступление от «генеральной линии» грозило колонисту самыми тяжкими последствиями, то и социальный статус «святых» оказался возведен в превосходную степень. «Святые» занимали все только сколько-нибудь значительные должности в колониях.

Пуритане с величайшей серьезностью отнеслись к своей миссии. Великая цель оправдывала в их глазах и великие жертвы. И несомненно, та тотальная мобилизация, которую провели «святые», позволила им создать «избранную расу» интеллектуальной и духовной элиты, которая заняла главенствующее положение в американских колониях, став впоследствии авангардом американской революции.

Унесенные ветром, или 72-я годовщина

Семь десятков лет было отпущено пуританской теократии, заложившей духовные и политические основы американского общества.

Правивший Массачусетсом «Синедрион святых» стал поистине «умом, честью и совестью» первоначальной американской эпохи задолго до Маркса и Ленина. Но с процессом сайлемских ведьм (когда несколько женщин в Массачусетсе были повешены по обвинению в колдовстве) и законом метрополии о веротерпимости 1692 года власти «святых» в Новой Англии пришел конец.

Процесс «фундаментальной изменчивости», который запустили пуритане, уже следовал, подобно лавине, своей собственной логике. И в логике Нового мира у них не было исторических шансов. Пуритане были унесены тем ветром перемен, которые сами же и призывали.

Однако это не стало ни концом пуританизма в Америке, ни тем более концом мессианских чаяний американцев. Уже в следующую эпоху Массачусетс стал кузницей американской революции (правда, ячейками новых потрясений были уже не пуританские конгрегации, а масонские и революционные клубы Бостона).

Настоящим завершением кальвинистского переворота (уже, конечно, с другими актерами на исторической сцене) следует признать американскую (1775–1783 гг.) и французскую (1789 г.) революции. Не случайно Жан-Жак Руссо идеализировал Женеву Кальвина, объявляя ее живым примером революционной Франции своего времени.

Случаются странные сближения. Ровно 72 года, если считать от прибытия «Мэйфлауэра» до закона о веротерпимости, просуществовал режим пуританской теократии в Америке.

Ровно 72 года просуществовал большевистский режим в России. Если же мы вспомним роль Женевы в жизни Ленина, партию которого часто сравнивают с кальвинистской церковной организацией, и историческое путешествие Троцкого с тремя сотнями вооруженных бойцов (среди которых были, кстати, и свои Моисеи: Моисей Урицкий, будущий глава ВЧК, и Моисей Володарский, будущий комиссар печати) из порта Нью-Йорка в революционный Петроград, нам останется только, подобно пуританскому летописцу, строить метафорические аллюзии о новом переходе «избранного народа» через «чермное море» с миссией строительства «Нового Сиона» в новом Ханаане.

Поистине, нет ничего нового под солнцем.

«Избранные всех стран, соединяйтесь!»

Конечно, было бы странно, если бы президент США вдруг в духе Кальвина заговорил бы сегодня с трибуны ООН о существовании двух родов людей: одних, изначально отверженных и проклятых Богом, и других – избранном народе святых и спасенных. Но еще более странно, что Америка всерьез (пусть и несколько более сокровенно) продолжает жить и руководствоваться подобными представлениями.

Вспомним хотя бы недавнюю проговорку Обамы об «исключительности американцев», вызвавшую даже ответ Путина. Сами же подобные проговорки не вызывают никакого удивления.

«Мы, американцы, – особые, избранные люди, мы – Израиль нашего времени: мы несем ковчег свободы миру... Бог предопределил, а человечество ожидает, что мы свершим нечто, и это великое мы ощущаем в своих душах. Остальные нации должны вскоре оказаться позади нас... Мы достаточно долго скептически относились к себе и сомневались, действительно ли пришел политический мессия. Но он пришел в нас», – воскликнул однажды юный Герман Мелвил, автор знаменитого «Моби Дика».

А современный американский историк Т. Бейлин замечает: «Американский вариант мифа о высшей расе сопровождал нас с первых дней основания колонии Массачусетского залива. Убеждение в том, что мы являемся избранным богом народом и обладаем божественным мандатом распространить наши благородные демократические институты по всему остальному погруженному во мрак миру, поощряло нас нести на себе бремя белого человека... Мы, американцы, продолжаем верить, что являемся могущественной нацией не потому, прежде всего, что нас наделили чудесными природными ресурсами, а потому, что в наших генах было нечто рожденное, которое дало нам возможность стать великими».

Но не только американские писатели и президенты, но и интеллектуалы (такие, например, как профессор Йельского университета Давид Гелентер, называющий американизм «формой религии, основанной на «еврейской Библии» – ТАНАХе», или Самуэль Хантингтон, говорящий о современном американизме как об «общественной религии» и «христианстве без Христа»), убеждены в прямой преемственности американского политического сознания от теократических утопий отцов-пилигримов.

Безусловно, со времен Кальвина идея избранности и «высшей расы» в сознании американцев несколько модифицировалась. Сегодняшний американский универсализм представляет собой чисто американский вариант «единства всех избранных из всех народов». Именно так (или даже: «избранные всех стран, соединяйтесь») должна была бы звучать современная мессианская формула американизма.

Кто есть «избранный» с точки зрения сегодняшнего американца? Это прежде всего тот, кто готов порвать со своей страной, народом, корнями, верой, стать всецело американцем и предпринимать.

Американский народ – это избранная раса, класс «приуготовленных к спасению», принадлежность к которому поднимает счастливца на недосягаемую высоту (перед любым внешним, тем более темной массой отрицающих американские ценности «отверженных»).

Сегодняшнее американское общество, как и в самом своем начале, представляет собой жестко сформированную и хорошо контролируемую сеть связанных договорами «конгрегаций» (сект, церквей, политических клубов, этнических анклавов), в которую надежно вписан каждый индивид. Жесткая иерархия, царящая среди этих «элементов сети», выстраивает американское общество в своего рода социальную пирамиду: на самом верху «святые» – политическая и финансовая элита; ниже – американский народ («приуготовленные к спасению»), и наконец, в самом низу – отверженные маргиналы.

И хотя миф об «американской мечте» оставляет возможность тому или иному счастливчику в тот или иной момент взлететь в «святая святых», фактически границы этих «варн» почти непроницаемы. Ведь чтобы стать «истинно возрожденным», надо иметь определенный «ген», определенную цифру счета в банке, определенные «инсигнии» того или иного элитного клуба, куда вход простому смертному, уличному демократическому плебсу, «юзающему» профаническую версию американизма, заказан.

Такова природа Америки, почти неизменная со времен отцов-пилигримов. Таков дух «Города на холме», и с ним ничего невозможно поделать. Всему остальному человечеству он оставляет лишь две возможности: либо смиренно принять его, подчинившись «высшему свету» избранных, либо отстаивать свою национальную, культурную, духовную идентичность, размышляя о том, каким же удивительным образом и в какой «алхимической реторте» из пуританской смеси теократии, неравенства, нетерпимости, подчинения и фатализма американским отцам-основателям удалось выпарить «республиканско-демократические ценности» и представить их перед изумленным человечеством в одеждах свободы, братства и равных возможностей?[/spoiler]

Источник: http://vz.ru/opinions/2013/12/9/662869.html

[Деметрий Скиф]

Неплохая статья о истинном лице европейской цивилизации.

http://samlib.ru/n/nikolaj_b_d/ukrainaidetwewropu-1.shtml

Огромное количество фотографий. Людям с неустойчивой психикой советую не смотреть.

[Жорик]

Они антиподы, вот только кому?
Англо-саксыи вслед за ними а мериканцы проповедуют "Я все возьму на себя".
Идиотизм, потому что я могу освоить одну профессию, но не могу следить за строителем, чтобы он не ошибся, не могу следить за рабочим, прокладыыающим пути метропотилена, не могу следить за производителем мяса.
Один человек должен взять на себя только ответственность за ОДНУ профессию, которую он освоил.
И это не только русский менталитет, французский например тоже.
Тогда регулировать число профессий и следить за балансом должен царь.
Если я изучил радио дело, то за тем, чтобы у меня была квартира, должен следить царь, а не я.

[Деметрий Скиф]

Крестная страна

http://politconservatism.ru/thinking/krestnaya-strana/?ELEMENT_CODE=krestnaya-strana

[Деметрий Скиф]

Не только либеральный Запад является антиподом русской культуре, Восток нам не брат иногда значительно больше.

http://topwar.ru/18001-pravda-o-tibete.html

Самым печальным во всей этой истории является то, что  по представлениям тибетского буддизма, Далай-лама является перевоплощением бодхисаттвы сострадания и дураков разделяющих это мнение навалом даже в нашей стране.

[Деметрий Скиф]

Год расстрела Charlie Hebdo: спецномер отметился карикатурой на Бога



Во Франции выйдет специальный номер Charlie Hebdo. Он посвящен годовщине нападения на редакцию журнала, на обложке издания изображен ответственный за расстрел журналистов. Издатели планируют, что еженедельник выйдет тиражом около миллиона экземпляров.
В продажу еженедельник поступит 6 января. Как отмечают французские СМИ, на обложке появится карикатура на обобщенную фигуру бога: бородатый мужчина в длинном, забрызганном кровью одеянии, в сандалиях, с АК-47 за спиной. Под карикатурой написано: "прошел год, убийца все еще на свободе".
В передовице спецвыпуска журналисты осуждают религиозных фанатиков, желающих уничтожить издание, осмелившееся "смеяться над религией". Редакция издания считает, что для шуток нет запретных тем, поэтому зачастую героями карикатур становились и кардиналы католической церкви, Папа Римский, и лидеры различных государств, и Иисус Христос. Однако наибольший резонанс в обществе вызвала карикатура на пророка Мухаммеда.

Нападение на редакцию Charlie Hebdo произошло 7 января 2015 года. Двое злоумышленников ворвались в редакцию еженедельника и открыли огонь по находившимся там людям. Погибли 12 человек, в том числе двое полицейских, нападавшим удалось скрыться с места происшествия, передает ТАСС

Источник:http://www.vesti.ru/m/doc.html?id=2705261

[Деметрий Скиф]

По сообщению "Комсомольской правды" (Эдвард Чесноков "В австрийском городе Вайдхофен явка на президентских выборах составила 146,9%"), после подведения итогов выборов президента Австрии, прошедших 22 мая, "в венских СМИ появились данные о возможных фальсификациях итогов голосования.

Результаты... (с разницей менее чем в 1% экс-лидер партии «Зелёных» Александр ван дер Беллен опередил евроскептика Норберта Хофера) продолжают вызывать недоумение — прежде всего, у самих австрийцев.

Так, в городе Вайдхофен-ан-дер-Ибс при количестве зарегистрированных избирателей в 9026 человек было отдано 13262 голоса, то есть явка составила 146,9%...

А в таблице с результатами выборов на официальном портале города Линцаколичество бюллетеней, подсчитанных в выносных урнах (на дому, в больницах и спецучреждениях) более чем в пять раз превышает количество граждан, в этом выездном голосовании участвовавших: 21060 бюллетеней от 3518 избирателей. Позднее власти объяснили казус тем, что якобы в первой цифре были также учтены и пришедшие по почте бланки заочного голосования.

...Указывается, что итоги выборов, включая заочное голосование, появились на сайте МВД в воскресенье вскоре после 9 часов вечера — тогда как подсчёт заочных бюллетеней должен был начаться лишь назавтра, в понедельник. Именно они и определили итоги плебисцита, ведь по данным с избирательных участков на вечер 22 мая Хофер опережал ван дер Беллена на 3,8%, или 145 тыс. голосов; однако на следующий день после подсчёта семисот тысяч голосов «заочников» диспозиция поменялась: Беллену присудили 50,35%, а его сопернику, выступающему за нормализацию отношений с Россией, — 49,65%.

Таким образом, официальная Европа вновь подтвердила своё ...понимание демократических процедур — напомним, 14 мая (за неделю до выборов в Австрии) на международном песенном конкурсе «Евровидение», несмотря на большинство голосов жюри, отданныхАвстралии, и мнение телезрителей, присудивших симпатии России, победила исполнительница от Украины."

Михаил Делягин отметил: "Все это выглядит хуже второго тура выборов Ельцина в 1996 году. Досрочное появление на официальном сайте МВД результатов выборов, причем полностью противоречащих полученным на тот момент данным и соответствующих объявленным в качестве окончательных, представляется практически неопровержимым доказательством масштабной фальсификации. У австрийских патриотов (которых обслуживающие глобальные монополии либералы, как везде, клеймят "националистами") украли победу, у Австрии украли демократию.

Характерно, что число проголосовавших превышало "146%", ставшие в России фольклорными благодаря, как выявило в свое время расследование, ошибке тележурналистов (не повлиявших на подччет голосов).

Конечно, мы можем многого не знать, однако факт отсутствия сколь-нибудь гласного официального расследования как минимум весьма странной и сомнительной ситуации представляется юридическим доказательством подтасовки результатов и полного попрания как австрийских законов, так и европейских ценностей, - разумеется, в том виде, в котором они были выработаны европейской цивилизацией и существовали до полного подчинения европейцев интересам глобальных монополий и исполнительного органа - США.

Сегодня демократия в Европе является не "властью народа", а, как в России 90-х, "властью демократов", плюющих на свои народы и полностью игнорирующих их интересы ради личной карьеры, благополучия евробюрократии, доминирования США и сверхприбылей глобальных монополий. С теми же, кто пытается защищать интересы своих народов, поступают, как с коммунистами после войны - их шельмуют и выкидыывают из власти (что, не стоит забывать, было категорическим условием предоставления американской помощи Западной Европе по "плану Маршалла" еще до ответного прихода коммунистов к власти в Чехословакии и ряде других восточноевропейских стран).

Европейская демократия обернулась глумлением над законами и здравым смыслом, ложью и насилием (пока в основном политическим), реализацией принципов "цель оправдывает средства" и "законно то, что выгодно" во имя враждебных Европе интересов США и глобальных монополий. По сути, Европа отказалась от своих ценностей и на наших глазах кончает жизнь сначала репутационным (при обеспечении нацистского переворота в Киеве Министрами иностранных дел Германии, Франции и Польши), затем политическим, а в перспективе и обычным самоубийством (ибо при сохранении сложившихся тенденций через 15 лет Евросоюз будет Европейским Халифатом)".

Источник: http://delyagin.ru/news/94688-tce-yeuropa-pokhozhe-u-patriota-avstrii-vystupayushchego-protiv-kholodnoj-vojny-s-rossiej-ukrali-pobedu-chudovishchnymi-falsifik.html#.V0lWdOWAi5s.facebook

[Деметрий Скиф]

Богачи призвали элиты объединиться и подавить "быдло"

Популярнейший в США член совета по международным отношениям и выпускник элитного Гарварда Джеймс Трауб написал для издания Foreign Policy скандальную колонку.



В ней он призвал "мировые элиты" объединиться против "недалекой черни" и задавить рабочий класс и пожилых избирателей, чтобы те не проводили всякие "Брекситы" и не голосовали за Трампа.

По мнению Трауба, "политической элите пришло время встать против сердитых невежественных масс, чтобы не допустить восстания людей, которые уже добились выхода Великобритании из ЕС и готовы голосовать за Дональда Трампа на выборах в президенты США".

"Перспективы стагнации в Европе, минимальный рост доходов в США. Избиратели восстают против своих мрачных перспектив. Пожилые люди, чей привычный мир рушится под натиском мультикультурализма и наплыва иностранных языков, машут кулаком политическим элитам", - цитирует материал Трауба на страницах FP портал Infowars.

"В нынешней ситуации граждане могут перевернуть политическую картину в США, Британии и Европе вверх ногами. Брексит был полным отрицанием интересов банкиров и экономистов, став примером того, как экстремизм превратился в мейнстрим",- пишет Трауб "Политическим элитам нужно объединиться, чтобы не пустить к власти националистов",- призывает член семьи сверхбогачей, владеющей сетью элитных магазинов Bloomingdale's.

Напомним, что совсем недавно о недопущении "быдла" до референдумов и голосования писала и авторитетная газета "Таймс". Статья называлась "Референдумы - не способ принятия решений".

"Откуда мы должны быть уверены, что у нас достаточно информации и данных для "да" и "нет"? - тут же вопрошает автор. - Мы можем использовать только инстинкт, чтобы выбрать, кому доверять, но инстинктов недостаточно для решений в практической политике",- писали ее авторы.

Прямо как наши "заботящиеся" о народе либеральные оппозиционеры - которые нет-нет, да не выдерживали, заявляя "главная проблема - 86%" и объявляя большинство россиян "быдлом", "анчоусами", "рабами", предлагая даже лишать их избирательного права.

Источник: http://www.politonline.ru/interpretation/22886747.html?utm_campaign=transit&utm_source=mirtesen&utm_medium=news&from=mirtesen#comments2

[Деметрий Скиф]

В США пьесу Шекспира поставили обнаженные актрисы

https://point.md/ru/novosti/v-mire/v-ssha-pjesu-shekspira-postavili-obnazhennie-aktrisi

Есть фото и видео.

[Арлекин]

Неплохой материал о жизни в Швеции.

https://riafan.ru/575652-kak-vyglyadit-strana-pobedivshei-tolerantnosti-diktat-geev-i-lesbiyanok-unizhenie-muzhchin-i-zhenshchin-rusofobiya-i-strah

[Арлекин]

Англия на пути "прогресса"

https://regnum.ru/news/1697567.html?fb_action_ids=510759382344482&fb_action_types=og.recommends&fb_source=other_multiline&action_object_map=#ixzz2dMOF8CvD

[Жорэс де Кобордо]

Лет 20 назад в Швеции было нормально.
Я даже советовал бы перестройщикам не с Америки брать пример для перестройки, а со Швеции.
Но еврожулики конечно загадили и эту страну.

[Деметрий Скиф]

Лет 20 назад в Швеции было нормально.
Я даже советовал бы перестройщикам не с Америки брать пример для перестройки, а со Швеции.
Но еврожулики конечно загадили и эту страну.

Либералы способны загадить любую страну.

[Арлекин]

Вот такая она Европа 

[Арлекин]

«Партнеров» надо понимать: английский премьер насиловал и топил детей



Эдвард Ричард Джордж Хит (англ. Edward Richard George Heath; 9 июля 1916 года, Бродстейрз (англ.), Великобритания — 17 июля 2005 года, Солсбери, Великобритания) — политик-консерватор, премьер-министр Великобритании с 1970 по 1974 годы, на посту лидера партии — предшественник Маргарет Тэтчер. С 1992 года как кавалер ордена Подвязки носил титул сэра (англ. Sir Edward Heath).

Для понимания деловых норм и обычаев политических "партнеров" России из Великобритании полезно ознакомиться с материалов, опубликованным в ЖЖ пользователем pravdoiskatel77:

"Полиция Британии знала, что премьер-министр изнасиловал и утопил мальчика на личной яхте в 70- х годах, но Маргарет Тэтчер запретила расследование. 

Женщина (с острова Джерси) дала показания, что лично провожала 11 сирот из приюта От-де-ла-Гаранн и сажала их на яхту премьер-министра на британском острове Джерси, прямо посреди столицы острова Сен-Эльер. 

Жертвы были возрастом 6-11 лет.

Через 4 часа содомии в нейтральных водах, где не действуют законы, перед её глазами на берег сошли лишь 10 сирот. 

Привезти сирот для секса ей приказал сенатор острова Ралф Вайберт.

На её жалобы сенатор успокоил, что дети уже пропадали на этой яхте, но ей не о чем беспокоиться: прежних не искали, и этого пропавшего сироту также искать не станут.

Премьер-министр требовал, чтобы мальчиков наряжали для него в униформу, как обычных детей.

Женщина не успокоилась и дошла до начальника полиции острова, который лично просил её перестать жаловаться, потому что она "связалась с самым верхом".

Причём официальной причиной отказа стало НАТО. 

Пограничный остров полностью управлялся минобороны Британии, готовящимся к вторжению СССР, потому любые скандалы запрещались.

Более того по приезду на остров премьер-министр останавливался в роскошном пентхаусе, который затем подарил медбрату из скандального педо-приюта, а после этот медбрат стал начальником минобороны острова, которое и запретило полиции любые расследования пропажи мальчиков из этого приюта.

В 2008 приют От-де-ла-Гаранн взорвал Британию откровениями выживших мальчиков, всё руководство оказалось педофилами, превратившими сирот в детский бордель.

Выяснилось, что улики, найденные отчаянными полицейскими (остатки трупов мальчиков и инструменты пыток над детьми) были "утеряны".

Сейчас семь приезжих полицейских отрядов расследуют изнасилования, совершённые на острове Джерси премьер-министром Британии в 1970-1974 годах.

Этот премьер обеспечил повышенную плату за детские телепередачи другому известному британскому педофилу Джимми Сэвиллу, который насиловал детей прямо в студии БиБиСи на съёмках детских передач все 40 лет своей работы, и вся съёмочная группа знала.


Edward Heath

Именно Джимми Сэвилл открыл, что британский остров Джерси — рай для педофилов, куда он приглашал богатых друзей со всего мира издеваться над мальчиками-сиротами безнаказанно, пользуясь личными яхтами и бездействием закона в международных водах.

Также полиция прежде отказалась помогать мужчине, который пожаловался, что его изнасиловал британский премьер-министр в 12 лет.

Британский премьер-министр возвращался насиловать и убивать сирот на острове Джерси до самой своей смерти в 2005. 

Уже известно о 13 всё ещё живых знаменитостях Британии, которых полиция обвиняет в поездках для педофилии на остров Джерси.

Первые случаи превращения британских приютов в педо-бордели доказаны с 1930 года. 

Сейчас раскрыты 4 приюта, где детская проституция была поставлена на поток. 

Дожило до расследования всего 50 сирот.

Полиция доказала, что мальчиков травили наркотиками, били и водили в подвал через потайную дверь в стене, где показывали трупы прежних жертв, чтобы сломить волю ребёнка и лишить надежды на спасение.

В августе 2015 года полиция расследовала несколько заявлений о сексуальном насилии над детьми от потерпевших. 

Хит был под следствием в Гемпшире, Джерси, графстве Кент, графстве Уилтшир, Глостершире, полиции долины Темзы и столичной полиции Лондона.

Расследование началось 3 августа 2015 с проверки Independent Police Complaints Commission (IPCC) заявления бывшего старшего офицера полиции о том, что расследование уголовного дела одного подозреваемого было прекращено полицией Уилтшир после угроз о разоблачении Хита в сексуальном насилии над детьми. 

Другой пострадавший отказался давать показания. 

Адвокат обвинения в письме в The Times сообщил, что дело было прекращено, после того как трое свидетелей обвинения отказались давать показания против Хита.

В статье Daily Mirror от 4 августа 2015 года сообщается, что мужчина заявил, что в возрасте 12 лет он был изнасилован Хитом на яхте «Mayfair» в 1961 году, после чего сбежал из дома.

Расследование против Хита является частью расследования Operation Midland, Службы столичной полиции исторических преступлений против детей связанных с изнасилованиями и убийствами.

Sky News сообщило что States of Jersey Police расследует обвинения против Хита в рамках операции Operation Whistle.

Сайт Exaro сообщил о обвинении против Хита как о самом высокопоставленном человеке, участвовавшим в сексуальных надругательств над детьми в жилом комплексе Dolphin Square в Pimlico, Лондон.

Знакомые лица?

Хит, Елизавета II, Никсон с женой Тельмой Кэтрин Райан «Пэт» Никсон"